一条黄金与宝石相间的项链，还有两条手链被固定在密封袋套着的木板上，就算被掩埋了两千年的时光，它们还散着迷人的魅力。

出土时就静静地躺在泥土之中，按照专家们的推断，王昭君下葬之时应该是盛装，全身上下有不少珍贵的饰。

结合饰特点，大胆猜测：她是穿着汉装下葬，而不是丑陋的匈奴服饰。

云想衣裳花想容，华夏衣冠，王昭君不会穿着胡服进入永恒。

她是汉朝来的宁胡阏氏，儿子是至少掌握一个，甚至是两个万骑的王，还有女婿也在匈奴王庭掌有实权，甚至能左右政局。

就算匈奴人再不喜老弱，也得给她足够的敬重，不会为入殓时的衣着与之为难。

她应该至死都想念着家乡，记得自己是个汉人，入葬时头顶形似花树枝的竖立大型花枝步摇，这就是华夏衣冠！

不是千年后宋代的那种横插步摇，而是顶在髻之上的“一棵环形黄金树”，就如同贵族男子的高冠。

花枝步摇是汉代高等级皇族女子才能有的行头，一般的贵族不行，佩戴在头上时，只要人在动，上百片的金叶子会在头顶上方摇动，甚至能给人高贵、不可侵犯之感。

她还戴着一对摇叶耳坠，今天中午当这对耳坠出土之时，之前只能在坑外远看、不得靠近的俄罗斯专家惊呼：这是公元前的波西米亚风！

张楠认为王昭君大约不喜欢西方蛮夷，就没让俄罗斯人参与最后的清理，连走进墓坑都不行

波西米亚风?

俄罗斯专家们被农博升等人友善的狠狠鄙视了一下：最晚在春秋战国时期，华夏就出现了精美的摇叶耳坠，一条条如同柳叶，走动之时互相轻微撞击摇曳、美不胜收。

手指上并没有佩戴指环，但左右两手腕上各有一对竹节形金镶宝石手镯，还加了对手链。

竹节手镯、摇叶耳坠同大型立式花枝步摇都是标准的华夏饰品，在金步摇之下还现了一块连着金链子的金包边和田玉凤鸟图形玉佩。

看着就像是一条项链连着个精美的大型吊坠，但更往下的位置上还有条项链，这样的位置分布让张楠觉得很奇怪。

当时张楠说不上为什么会这样放置，农博升告诉他这件饰品是华胜，不是项链。“这是件极少见的华胜，出自《释名-释饰》。

华胜，华，象草木之华也;胜，言人形容正等，一人著之则胜，蔽前为饰也。

《汉书-司马相如传下》也有记载：暠然白戴胜而穴处兮。

唐代的颜师古也说过：胜，妇人饰也，汉代谓之华胜。”

没见过，原来那是种装饰前额、压住额头上头的一种饰品。

张楠土夫子出生，前世作为藏家也不在最高端的层次，其实就一自学草根，甚至连最高端的那个收藏群体的边都没实际摸着过。

就算经验丰富，也没机会接触如此高端的高古皇家饰。

这辈子大半的时间在国外，更加接触不到这种只有盗墓贼和考古人员才会偶然接触的饰。